স্ত্রী মাহমুদা খানম মিতু হত্যার ঘটনায় সাবেক পুলিশ সুপার (এসপি) বাবুল আক্তারকে জামিন দিয়েছেন হাইকোর্ট। বুধবার (২৭ নভেম্বর) বিচারপতি মো. আতোয়ার রহমান এবং বিচারপতি আলী রেজার নেতৃত্বে হাইকোর্ট বেঞ্চ এই আদেশ দেন।

এ ব্যাপারে, গত ১৪ আগস্ট চট্টগ্রামের তৃতীয় অতিরিক্ত মহানগর দায়রা জজ মো. জসিম উদ্দিনের আদালতে বাবুল আক্তার জামিনের আবেদন করেছিলেন, কিন্তু ১৮ আগস্ট আদালত তার আবেদন নামঞ্জুর করে।

মাহমুদা খানম মিতু ২০১৬ সালের ৫ জুন চট্টগ্রাম নগরের নিজাম রোডে সকালে ছেলেকে স্কুলবাসে তুলে দিতে যাওয়ার সময় দুর্বৃত্তদের গুলি ও ছুরিকাঘাতে নিহত হন। ওই সময় মিতুর স্বামী এসপি বাবুল আক্তার ঢাকায় অবস্থান করছিলেন। হত্যাকাণ্ডের পর তিনি চট্টগ্রামে ফিরে পাঁচলাইশ থানায় অজ্ঞাত পরিচয়দের বিরুদ্ধে একটি হত্যা মামলা দায়ের করেন।

তবে তদন্তে পুলিশ ব্যুরো অব ইনভেস্টিগেশন (পিবিআই) জানতে পারে, মিতু হত্যায় বাবুল আক্তারের নিজেই সম্পৃক্ততা রয়েছে। ২০২১ সালের ১২ মে পিবিআই চূড়ান্ত প্রতিবেদন জমা দেওয়ার পর একই দিন মিতুর বাবা সাবেক পুলিশ পরিদর্শক মোশাররফ হোসেন বাবুল আক্তারকে প্রধান আসামি করে দ্বিতীয় মামলা দায়ের করেন। এরপর পিবিআই বাবুল আক্তারকে গ্রেপ্তার করে এবং তিনি কারাগারে রয়েছেন।

এরপর, ২০২১ সালের ১৪ অক্টোবর প্রথম মামলার চূড়ান্ত প্রতিবেদন বাতিল করে নারাজির আবেদন করেন বাবুলের আইনজীবী। আদালত ওই বছরের ৩ নভেম্বর নারাজি ও পিবিআইয়ের প্রতিবেদন খারিজ করে মামলাটির অধিকতর তদন্তের আদেশ দেন। ২০২২ সালের ২৫ জানুয়ারি মামলার চূড়ান্ত প্রতিবেদন জমা দেওয়া হয়। পরবর্তীতে, ২০২২ সালের ১৩ সেপ্টেম্বর প্রথম মামলার অধিকতর তদন্ত শেষে বাবুলসহ সাতজনের বিরুদ্ধে অভিযোগপত্র জমা দেওয়া হয়।

গত বছরের ১৩ মার্চ আদালত এই মামলায় বাবুল আক্তারসহ সাত আসামির বিরুদ্ধে চার্জ গঠন করে বিচার শুরুর আদেশ দেন।

সাইবার সাপোর্ট ফ্রন্ট নামের প্রতিরোধ গোষ্ঠী ইসরায়েলের গুরুত্বপূর্ণ সামরিক প্রযুক্তি ফাঁস করে দিয়েছে। এতে ইসরায়েল দীর্ঘদিন ধরে এককভাবে নিজেদের অধীনে রাখা প্রযুক্তির দখলদারিত্ব হারিয়েছে বলে দাবি করেছে ইরানি সংবাদমাধ্যম তাসনিম নিউজ এজেন্সি।

হামলাকারী গোষ্ঠী ‘সাইবার সাপোর্ট ফ্রন্ট’ জানায়, সাইবার সাপোর্ট ফ্রন্ট সাইবার হামলার মাধ্যমে দুটি প্রধান ইসরায়েলি সামরিক পণ্যের গোপন নথি প্রকাশ করেছে তারা। প্রথমটি হলো- হ্যাটোরিক্স (HattoriX)। এটি স্থলভিত্তিক গোয়েন্দা ও লক্ষ্য শনাক্তকরণ ব্যবস্থা, যা দূরপাল্লার নিখুঁত হামলার জন্য ব্যবহৃত হয়।

দ্বিতীয়টি হলো, স্পাইক-এলআর ২ (SPIKE-LR2)। পঞ্চম প্রজন্মের মাল্টি-প্ল্যাটফর্ম বিশিষ্ট একটি স্মার্ট গাইডেড ক্ষেপণাস্ত্র ব্যবস্থা, যা আধুনিক যুদ্ধের প্রেক্ষাপটে ডিজাইন করা হয়েছে।

এই দুটি প্রযুক্তিই সিআর কাস্টিং/এক্সাক্ট (CR Casting/EXACT) নামক একটি সামরিক-শিল্প প্রতিষ্ঠানের তৈরি। প্রতিষ্ঠানটি রাফায়েল এবং এলবিট সিস্টেমসের চুক্তিভিত্তিক সরবরাহকারী।

আঞ্চলিক নিরাপত্তা বিশ্লেষকদের মতে, এই প্রযুক্তিগুলো সম্প্রতি গাজা, লেবানন ও ইরানের ভূখণ্ডে ইসরায়েলের সামরিক অভিযানে ব্যবহার করার জন্য মোতায়েন করা হয়েছিল।

সাইবার সাপোর্ট ফ্রন্টের দাবি, তারা শুধু প্রযুক্তি ফাঁস করেনি, বরং ইসরায়েলের সামরিক-শিল্প নেটওয়ার্কে বড় ধরনের ব্যাঘাতও সৃষ্টি করেছে।

হামলাকারীরা জানায়, তারা সিআর কাস্টিং/এক্সাক্ট-এর শিল্প অবকাঠামোতে প্রবেশ করে পূর্ণমাত্রার ডেটা ভাঙতে পেরেছে। তাদের এই সাইবার অভিযান মূলত ইসরায়েলের সামরিক-শিল্প কমপ্লেক্স ভেঙে ফেলার একটি বৃহৎ কৌশলগত অভিযানের অংশ।

এই একই সাইবার ইউনিট অতীতে ইসরায়েলি সেনাবাহিনী এবং যুদ্ধ মন্ত্রণালয়ের চুক্তিভিত্তিক সরবরাহকারী বেন সিমন অ্যালুমিনিয়াম ইন্ডাস্ট্রিজেও হামলা চালিয়েছে।

সাইবার ফ্রন্ট দাবি করেছে, তারা সেই প্রতিষ্ঠানের সব অপারেশনাল সিস্টেম অকার্যকর করে দিয়েছে এবং গুরুত্বপূর্ণ সামরিক স্থাপনাগুলোর সঙ্গে জড়িত গুরুত্বপূর্ণ তথ্য হাতিয়ে নিয়েছে। তথ্যগুলো প্রতিরোধ আন্দোলনের ক্ষেপণাস্ত্র ইউনিটের কাছে এরই মধ্যে হস্তান্তর করা হয়েছে।এই হামলার আগে রাফায়েলের সিস্টেমেও সাইবার আক্রমণ চালানো হয়েছিল, যার ফলে চলমান সামরিক প্রযুক্তিতে কার্যকরী বিভ্রাট ঘটে।

ইসরায়েলি হামলায় দুই দিনে (শুক্রবার ও শনিবার) নারী ও শিশুসহ কমপক্ষে ১২৮ জন নিহত এবং প্রায় ৯০০ জন আহত হয়েছেন বলে জানিয়েছে ইরানি গণমাধ্যমগুলো। ১৫ জুন ব্রিটিশ সংবাদমাধ্যম বিবিসির এক প্রতিবেদনে বলা হয়, ইরানের স্বাস্থ্য মন্ত্রণালয়ের বরাতে কিছু ইরানি সংস্থা এবং সংবাদমাধ্যম তাদের নিজস্ব পরিসংখ্যান প্রকাশ করেছে। তবে এসব তথ্য সঠিকভাবে নিশ্চিত হতে পারেনি বলে জানিয়েছে বিবিসি।

ইরানের রাষ্ট্রীয় টেলিভিশনে শনিবার জানানো হয়েছে, তেহরানের একটি ভবনে ইসরাইলি হামলায় ২০ শিশুসহ ৬০ জন নিহত হয়েছেন।

পূর্ব আজারবাইজান প্রদেশের গভর্নর বলেন, সেখানে ৩১ জন মারা গেছেন, যার মধ্যে ৩০ জন সামরিক কর্মী এবং ইরানি রেড ক্রিসেন্টের একজন সদস্য রয়েছেন।

ইরানি রেড ক্রিসেন্ট পশ্চিম আজারবাইজান প্রদেশে একটি অ্যাম্বুলেন্সে হামলায় দুইজন নিহত হওয়ার খবর জানায়। এছাড়া শনিবার জাতিসংঘে ইরানের রাষ্ট্রদূত বলেছিলেন, ইসরায়েলি হামলায় ৭৮ জন নিহত এবং ৩২০ জনেরও বেশি আহত হয়েছেন।

ইরানের সরকারের মুখপাত্র ফাতেমেহ মোহাজেরানি জানান, গত তিন দিনে কমপক্ষে ৩০ জন নারী ও শিশু নিহত হয়েছে। তবে তিনি মোট মৃত্যুর সংখ্যা জানাননি। এছাড়া ঊর্ধ্বতন সামরিক কর্মকর্তারা জানিয়েছেন যে, শুক্রবার আইআরজিসি এরোস্পেস ফোর্সের কমান্ডারসহ ইসরায়েলের বিভিন্ন হামলায় ইসলামিক রেভোলিউশনারি গার্ডস কর্পস (আইআরজিসি) এর কমপক্ষে ১৮ জন সদস্য নিহত হয়েছেন। আলাদা হামলায় সাতজন পরমাণু বিজ্ঞানীও নিহত হন।

এদিকে টানা তৃতীয় দিনের মতো ইরানে হামলা অব্যাহত রেখেছে ইসরায়েল। রবিবার বিকালের পর দেশটির রাজধানী তেহরানে নতুন করে বিস্ফারণের শব্দ শোনা গেছে। তেহরানের উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলে শাহরাক-ই-গারব এবং সাদাত আবাদ এলাকায় বিকট আকারে বিস্ফোরণের শব্দ শোনা গেছে বলে জানিয়েছেন স্থানীয় বাসিন্দারা। এছাড়াও ইরানের মধ্যাঞ্চলীয় শহর ইসফাহানে দেশটির প্রতিরক্ষা মন্ত্রণালয়ের সদর দফতর লক্ষ্য করেও হামলা চালিয়েছে ইসরায়েল। তবে, ওই হামলায় এখন পর্যন্ত হতাহতের কোনো খবর পাওয়া যায়নি।

অন্যদিকে ইসরায়েলের তেল আবিব ও আশপাশের শহরগুলোতে শনিবার (১৪ জুন) রাতভর ব্যাপক ক্ষেপণাস্ত্র ও ড্রোন হামলা চালিয়েছে ইরান। এই হামলায় বহু ভবন বিধ্বস্ত হয়ে কমপক্ষে ১১ ইসরায়েলি নিহত এবং প্রায় ২৪০ জন আহত হয়েছেন। এছাড়া বেশ কয়েকজন এখনো নিখোঁজ রয়েছেন বলে জানিয়েছে ইসরায়েলি সংবাদমাধ্যম টাইমস অব ইসরায়েল।

রাসূল সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর ইলমে গায়েব প্রসঙ্গে অসংখ্য হাদিসে পাক রয়েছে; তার মধ্য হতে কিছু হাদিসে পাক আপনাদের সামনে উপস্থাপন করছি।

প্রচারেঃ-মোতালিব শেখ আল মাইজভান্ডারি 

সুপ্রিয় পাঠকবৃন্দ,,,,,,,,,,, 

(১) বুখারী শরীফের بَدْءِ الْخَلْقِ শীর্ষক আলোচনায় ও মিশকাত শরীফের بَدْءِ الْخَلْقِ وَذِكْرُ الْاَنْبِيَاءِ শীর্ষক অধ্যায়ে হযরত উমর ফারুক (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত

قَامَ فِيْنَا رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامًا فَاَخْبَرَ نَا عَنْ بَدْءِ الْخَلْقِ حَتَّى دَخَلَ اَهْلُ الْجَنَّةِ مَنَازِ لَهُمْ وَاَهْلُ النَّارِ مَنَازِ لَهُمْ حَفِظَ ذَلِكَ مَنْ حَفِظَهُ وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ.

-‘‘হুজুর ﷺ এক জায়গায় আমাদের সাথে অবস্থান করেছিলেন, সেখানে তিনি (ﷺ) আমাদেরকে আদি সৃষ্টির সংবাদ দিচ্ছিলেন, এমন কি বেহেশত বাসী ও দোযখ বাসীগণ নিজ নিজ মঞিলে বা ঠিকানায় পৌঁছে যাওয়া অবধি পরিব্যাপ্ত যাবতীয় অবস্থা ও ঘটনাবলীর র্বণনা প্রদান করেন। যিনি ওসব স্মরণ রাখতে পেরেছেন, তিনি তো স্মরণ রেখেছেন, আর যিনি স্মরণ রাখতে পারেন নি, তিনি ভুলে গেছেন।’’

🔴(ক. বুখারী: আস-সহিহ: ২৮৬ হাদীস: ৩১৯২, মুসলিম: আস-সহিহ: কিতাবুল ফিতান: ২/৩৯০পৃ. খতিব তিবরিযী: মিশকাত: ৫/৫০৬ হাদীস: ৫৬৯৯, তিরমিজী: আস-সুনান: ৪/৪১৯ হাদীস: ২১৯১, আবু দাউদ: আস-সুনান: ৪/৪৪১পৃ. হাদীস: ৪২৪০)

(২) মিশকাত শরীফের اَلْمَعْجِزَاتِ অধ্যায়ে হযরত আমর ইবনে আখতাব (رضي الله عنه) থেকে একই কথা বর্ণিত, সেখানে আছে

فَأَخْبَرَنَا بِمَا كَانَ وَبِمَا هُوَ كَائِنٌ فَأَعْلَمُنَا أَحْفَظُنَا 

-‘‘আমাদেরকে সেই সমস্ত ঘটনাবলীর খবর দিয়েছেন, যেগুলো কিয়ামত পর্যন্ত ঘটতে থাকবে। আমাদের মধ্যে সব চেয়ে বড় ‘আলিম হলেন তিনি, যিনি এসব বিষয়াদি সর্বাধিক স্মরণ রাখতে পেরেছেন।’’

🔴(ক. মুসলিম: আস-সহীহ: ২/৩৯০ পৃ. হাদিস: ২৫, খতিব তিবরিযী: মিশকাত: ৪/৩৯৭ হাদীস: ৫৯৩৬, মুসলিম: আস-সহীহ: ৪/২২১৭ হাদিস: ২৮৯২, আহমদ ইবনে হাম্বল: আল-মুসনাদ: ৫/৩৪১ পৃ.)

(৩) মিশকাত শরীফের اَلْفِتُنُ শীর্ষক অধ্যায়ে বুখারী ও মুসলিম শরীফের বরাত দিয়ে হযরত হুযাইফা (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত হয়েছে

مَا تَرَكَ شَيْئًا يَكُونُ فِي مَقَامِهِ ذَلِكَ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ، إِلَّا حَدَّثَ بِهِ حَفِظَهُ مَنْ حَفِظَهُ وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ،.

-‘‘হুজুর ﷺ সে জায়গায় কিয়ামত পর্যন্ত যা কিছু ঘটবে, সব কিছুর খবর দিয়েছেন, কোন কিছুই বাদ দেননি। যাদের পক্ষে সম্ভব, তাঁরা সব স্মরণ রেখেছেন, আর অনেকে ভুলেও গেছেন।"

🔴( ক. বুখারী: আস-সহীহ: ১১/৯৭৭ পৃ. হাদিস: ৬৬০৪, মুসলিম: আস-সহীহ: কিতাবুল ফিতান: ২/৩৯০ হাদিস: ২২১৭, খতিব তিবরিযী: মিশকাত: ৫/৪৬১পৃ. হাদিস: ৫৩৭৯, ইমাম বায়হাকী: দালায়েলুল নবুয়ত: ৬/৩১৩ পৃ., ইমাম কুস্তালানী: মাওয়াহেবে লাদুন্নীয়া: ৩/৯৫পৃ. আবু দাউদ: আস-সুনান: হাদীস: ৪২৪০, আহমদ ইবনে হাম্বল: আল-মুসনাদ: ৫/৩৮৩-৩৮৯, ইমাম আবু নুয়াইম: দালায়েলুল নবুয়ত: ২০ পৃ. হাদিস: ২৭৩, তিরমিজী: আস-সুনান: ৪/৪১০ হাদীস: ২১৯১)

(৪) মিশকাত শরীফের ‘ফযায়েলে সায়্যিদুল মুরসালীন’ শীর্ষক অধ্যায়ে ‘মুসলিম শরীফের’ বরাত দিয়ে হযরত ছাওবান (رضي الله عنه) থেকে বর্ণনা করা হয়েছে

إِنَّ اللهَ زَوَى لِي الْأَرْضَ، فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا،.

-‘‘আল্লাহ তা‘য়ালা আমার সম্মুখে গোটা পৃথিবীকে এমনভাবে সঙ্কুচিত করে দিয়েছেন যে, আমি পৃথিবীর পূর্বপ্রান্ত ও পশ্চিমপ্রান্ত সমূহ স্বচক্ষে অবলোকন করেছি।’’

🔴(ক. মুসলিম: আস-সহিহ: কিতাবুল ফিতান: ২/৩৯০পৃ. মুসলিম: আস-সহিহ: ৪/২২১৬ হাদিস: ২৮৮৯, বায্যার: আল-মুসনাদ: ৮/৪১৩-৪১৪ হাদিস: ৩৪৮৭, ইবনে মাজাহ: আস-সুনান: হাদীস: ৩৯৫২, আবু দাউদ: আস-সুনান: কিতাবুল ফিতান: ৪/৯৫ হাদিস: ৪২৫২, ইমাম আহমদ: আল-মুসনাদ: ৫/২৮৪ হাদিস: ২২৫০, আবু দাউদ: আস-সুনান: ৪/৯৭ পৃ. হাদিস: ৪২৫২, মুসলিম: আল-সহীহ: হাদিস: ২৮৮৯)

(৫) মিশকাত শরীফের ‘মাসাজিদ’ অধ্যায়ে হযরত আবদুর রহমান ইবন আয়েশ (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত আছে

رَأَيْتُ رَبِّيَ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ قَالَ: فَبِمَ يَخْتَصِمُ الْمَلَأُ الْأَعْلَى؟ قُلْتُ: أَنْتَ أَعْلَمُ قَالَ: فَوَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ كَتِفِيَّ فَوَجَدْتُ بَرْدَهَا بَيْنَ ثَدْيَيَّ فَعَلِمْتُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ.

-‘‘আমি আল্লাহ তা’য়ালাকে সুন্দরতম আকৃতিতে দেখেছি।....তিনি স্বীয় কুদরতের হাতখানা আমার বুকের উপর রাখলেন, যার শীতলতা আমি স্বীয় অন্তস্থলে অনুভব করেছি। ফলে, আসমান যমীনের সমস্ত বস্তু সম্পর্কে অবগত হয়েছি।’’

🔴(ক. ইমাম দারেমী: আস-সুনান: কিতাবুর রুইয়াত: ২/৫১পৃ. হাদিস: ২১৫৫, ইবনে সা’দ: তবাকাত: ৭/১৫০ পৃ. ইমাম তাবরানী: মুসনাদি-শামীয়্যীন: ১/৩৩৯-৩৪০ হাদিস: ৫৯৭, ইমাম তাবরানী: মু’জামুল কবীর: ২০/১০৯ হাদিস: ২১৬, ইমাম বায্যার: আল-মুসনাদ: ৭/১১০-১১১ হাদিস: ২৬৬৮, সুয়ূতি, জামিউল আহাদিস: ২০/৮২পৃ. হাদিস: ১৫৬৮৮, ইবনে সালেহ: সবলুল হুদা ওয়ার রাশাদ: ১০/১০ পৃ. )

(৬) হযরত আবদুল্লাহ ইবনে উমর (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত আছে, রাসূল (ﷺ) ইরশাদ করেন

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ رَفَعَ لِيَ الدُّنْيَا فَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا هُوَ كَائِنٌ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى كَفِّي هَذِهِ،.

-‘‘আল্লাহ তা’য়ালা আমার সামনে সারা দুনিয়াকে তুলে ধরেছেন। তখন আমি এ দুনিয়াকে এবং এতে কিয়ামত পর্যন্ত যা’ কিছু হবে এমনভাবে দেখতে পেয়েছি, যেভাবে আমি আমার নিজ হাতকে দেখতে পাচ্ছি।’’

🔴(ক. ইমাম আবু নুয়াইম: হুলিয়াতুল আউলিয়া: ৬/১০১ পৃ., মুত্তাকী হিন্দী: কানযুল উম্মাল: ১১/১৩৭৮ হাদিস: ৩১৮১০, ইবনে হাজার হায়সামী: মাযমাউদ যাওয়াহিদ: ৮/২৮৭ পৃ.)

(৭) মিশকাত শরীফের ‘মাসাজিদ’ অধ্যায়ে ‘তিরমিযী শরীফের’ উদ্ধৃতি দিয়ে হযরত মুয়াজ বিন জাবাল (رضي الله عنه) হতে বর্ণিত আছে

فَتَجَلَّى لِي كُلُّ شَيْءٍ وَعَرَفْتُ -‘‘ 

তখন প্রত্যেক কিছু আমার কাছে উন্মুক্ত হয়েছে এবং আমি এগুলো চিনতে পেরেছি।’’

🔴(ক. ইমাম তিরমিজী: আস-সুনান: কিতাবুত তাফসীর: ৫/১৬০ হাদিস: ৩২৩৫, খতিব তিবরিযী: মিশকাত: ১/৭১-৭২ পৃ. হাদিস: ৬৯২)

(৮) হযরত আবু যর গিফারী (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত আছে

لَقَدْ تَرَكْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَا يُحَرِّكُ طَائِرٌ جَنَاحَيْهِ فِي السَّمَاءِ إِلَّا ذَكَّرَنَا مِنْهُ عِلْمًا.

-‘‘হুজুর ﷺ আমাদেরকে এমনভাবে অবহিত করেছেন যে, একটা পাখীর পালক নাড়ার কথা পর্যন্ত তাঁর বর্ণনা থেকে বাদ পড়েনি।’’

🔴(আহমদ ইবনে হাম্বল: আল-মুসনাদ: ৫/১৫৩ পৃ. হাদিস: ২১৩৯৯, আহমদ ইবনে হাম্বল: আল-মুসনাদ: ৫/৩৮৫-৩৮৯ পৃ., তাবরানী: মু’জামুল কবীর: ২/১৫৫ হাদিস: ১৬৪৭, ইমাম আবু ই’য়ালা: আল-মুসনাদ: ৯/৪৬ হাদিস: ৫১০৯, বায্যার: আল-মুসনাদ: ৯/৩৪১ হাদিস: ৩৮৯৭)

(৯) মিশকাত শরীফের ‘বাবুল ফিতান’ নামক অধ্যায়ের দ্বিতীয় পরিচ্ছেদে হযরত হুযাইফা (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত আছে

مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَائِدِ فِتْنَةٍ، إِلَى أَنْ تَنْقَضِيَ الدُّنْيَا، يَبْلُغُ مَنْ مَعَهُ ثَلَاثَ مِائَةٍ فَصَاعِدًا، إِلَّا قَدْ سَمَّاهُ لَنَا بِاسْمِهِ، وَاسْمِ أَبِيهِ، وَاسْمِ قَبِيلَتِهِ -

-‘‘হুজুর ﷺ পৃথিবীর মেয়াদ উত্তীর্ণ হয়ে যাওয়া পর্যন্ত অনুষ্ঠিতব্য কোন ফিত্না পরিচালনা কারীর কথা বাদ দেন নি, যাদের সংখ্যা তিনশত কিংবা ততোধিক হবে; এমন কি তাদের নাম, তাদের বাপের নাম ও গোত্রের নামসহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।’’

🔴(ক. ইমাম আবু দাউদ: আস-সুনান: ৪/৪৪৩ হাদিস: ৪২৪৩, খতিব তিবরিযী: মিশকাত: ৫/৪৬৩ হাদিস: ৫৩৯৩, এ হাদিসটিকে আলবানী মিশকাতের তাহক্বীকে সনদ ‘হাসান’ বলেছেন।)

(১১) মিশকাত শরীফের مَنَاقِبِ اَهْلَ الْبَيْتِ শীর্ষক অধ্যায়ে 🔴(হযরত আবি আম্মার সাদ্দাদ বিন আব্দুল্লাহ (رضي الله عنه) তিনি ) হযরত উম্মে ফযল বিনতে হারেস (رضي الله عنه) হতে বর্ণিত আছে তিনি একদা স্বপ্ন দেখেছিলেন; আর রাসূল (ﷺ) তার ব্যাখ্যায় বলে দিলেন

رَأَيْتِ خَيْرًا تَلِدُ فَاطِمَةُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ غُلَامًا يَكُونُ فِي حِجْرِكِ 

-‘‘হুজুর ﷺ হযরত উম্মুল ফযল (رضي الله عنه) এর নিকট ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে, তুমি ভাল স্বপ্ন দেখেছ। হযরত ফাতিহা তুয যুহরা (রাদিআল্লাহু আনহা) এর ঘরে এক পুত্র সন্তান জন্মগ্রহণ করবে, সে তোমারই (হযরত উম্মুল ফযল (رضي الله عنه) কোলে লালিত পালিত হবে।’’

🔴(ক. খতিব তিবরিযী: মিশকাত: ৫/৫৭২ হাদিস: ৬১৮০, বায়হাকী, দালায়েলুল নবুয়ত, ৬/৪৬৯পৃ. দারুল কুতুব ইলমিয়্যাহ, বয়রুত, লেবানন, প্রকাশ.১৪০৫হি. তিনি সনদসহ, মুকরীজি, ইমতাউল আসমা, ১২/২৩৭পৃ. ও ১৪/১৪৫পৃ. দারুল কুতুব ইলমিয়্যাহ, বয়রুত, লেবানন, ১৪২০হি. ইবনে কাসির, মু‘যাজাতুন্নবী (ﷺ), ১/৩২৫পৃ. মাকতুবাতুত্-তাওফিকহিয়্যাত, মিশর। 

আহলে হাদিস আলবানী তার মিশকাতের তাহক্বীক গ্রন্থে এ হাদিসের সনদের ব্যাপারে নিরব ছিলেন।)

(১২) বুখারী শরীফে اِثْبَاتِ عَذَابِ الْقَبْرِ শীর্ষক অধ্যায়ে হযরত ইবনে আব্বাস (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত (এছাড়া অন্য অনেক ছাহাবী হতেও) আছে

مَرَّ بِقَبْرَيْنِ يُعَذَّبَانِ، فَقَالَ: إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لاَ يَسْتَتِرُ مِنَ البَوْلِ، وَأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ، ثُمَّ أَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً، فَشَقَّهَا بِنِصْفَيْنِ، ثُمَّ غَرَزَ فِي كُلِّ قَبْرٍ وَاحِدَةً، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لِمَ صَنَعْتَ هَذَا؟ فَقَالَ: لَعَلَّهُ أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا.

-‘‘হুজুর ﷺ একদা দুটো কবরের পার্শ্ব দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন কবর দুটোতে আযাব হচ্ছিল। তিনি (ﷺ) বললেন এ দু’জনের আযাব হচ্ছে কিন্তু কোন গুরুতর অপরাধের জন্য নয়। তাদের মধ্যে একজন প্রশ্রাবের সময় সতর্কতা অবলম্বন করতো না। অপরজন চোগলখুরী করে পরস্পরের মধে ঝগড়া সৃষ্টি করত। তখন তিনি (ﷺ) খেজুরের একটি কাঁচা ডাল নিয়ে তা’ দুভাগে ভাগ করলেন ও অংশ দু’টো উভয় কবরে একটি করে পুঁতে দিলেন এবং ইরশাদ করলেন ততক্ষণ পর্যন্ত ডাল দু’টো শুকিয়ে না যাবে, ততক্ষণ পর্যন্ত তাদের শাস্তি লাঘব হবে।’’ 

🔴(ক. বুখারী: আস-সহীহ: ১/৬১১ পৃ., মুসলিম: আস-সহীহ: ১/১৪১পৃ. আবু দাউদ: আস-সুনান: ১/৬ হাদিস: ২০-২১, নাসাঈ: সুনানে কোবরা: ১/৭ পৃ., ইমাম বায়হাকী: সুনানে কোবরা: ১/১০৪ পৃ. ইবনে খুযায়মা: আস-সহিহ: ১/৩২-৩৩ হাদিস: ৫৫, আবি শায়বাহ: আল-মুসান্নাফ: ৩/৩৭৭পৃ., আবি আওয়ানাহ: মুসনাদ: ১/১৯৬, ইবনে হিব্বান: আস-সহীহ: ৬/৫২ পৃ., ইবনে মাজাহ: আস-সুনান: ১/১২৫ হাদিস: ৩৪৭, দারেমী: আস-সুনান: ১/২০৫পৃ.  হাদিস: ৭৩৯, খতিব তিবরিযী: মিশকাত: ১/১৫-১৬ পৃ.)

(১৩) বুখারী শরীফের

كِتَابُ الْاِعْتِصَامِ بِالْكِتَاِب وَالسُّنَّةِ 

এ ও তাফসীরে খাযেনে لاَ تَسْئَلُوْا عَنِ الْاَشْيَاءِ اِنْه تُبْدَ لَكُمْ 

আয়াতের ব্যাখ্যায় উল্লেখিত আছে

قَامَ عَلَى المِنْبَرِ، فَذَكَرَ السَّاعَةَ، وَذَكَرَ أَنَّ بَيْنَ يَدَيْهَا أُمُورًا عِظَامًا، ثُمَّ قَالَ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْأَلَ عَنْ شَيْءٍ فَلْيَسْأَلْ عَنْهُ، فَوَاللَّهِ لاَ تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَخْبَرْتُكُمْ بِهِ مَا دُمْتُ فِي مَقَامِي هَذَا، قَالَ أَنَسٌ: فَأَكْثَرَ النَّاسُ البُكَاءَ، وَأَكْثَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُولَ: سَلُونِي، فَقَالَ أَنَسٌ: فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: أَيْنَ مَدْخَلِي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: النَّارُ، فَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُذَافَةَ فَقَالَ: مَنْ أَبِي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: أَبُوكَ حُذَافَةُ، قَالَ: ثُمَّ أَكْثَرَ أَنْ يَقُولَ: سَلُونِي سَلُونِي.

-‘‘একদিন হুজুর ﷺ মিম্বরের উপর দাঁড়ালেন। অতঃপর কিয়ামতের উল্লেখপূর্বক এর আগে যে সমস্ত ভয়ানক ঘটনাবলী ঘটবে, সে সম্পর্কে বর্ণনা দিলেন। এরপর তিনি (ﷺ) বললেন, ‘যার যা খুশী জিজ্ঞাসা করতে পার।’ খোদার শপথ, এ জায়গা অর্থাৎ এ মিম্বরে আমি যতক্ষণ দন্ডায়মান আছি, ততক্ষণ তোমরা যা কিছু জিজ্ঞাসা কর না কেন, আমি অবশ্যই উত্তর দেব।’ জনৈক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে আরয করলেন, ‘পরকালে আমার ঠিকানা কোথায়?’ ফরমালেন জাহান্নামের মধ্যে। হযরত আবদুল্লাহ ইবনে হুযায়ফা (رضي الله عنه) দাঁড়িয়ে জিজ্ঞাসা করলেন ‘আমার বাপ কে? ইরশাদ করেন, হুযায়ফা।’ এরপর রাসূল (ﷺ) বার বার ইরশাদ ফরমান, জিজ্ঞাসা করো, জিজ্ঞাসা করো।’’

🔴(ক. বুখারী: আস-সহীহ: ৯/৯৫পৃ. হাদিস: ৭২৯৪, ইবনে হিব্বান, আস্-সহিহ, ১/৩০৯পৃ. হাদিস: ১০৬, বগভী, শরহে সুন্নাহ, ১৩/২৯৯পৃ. হাদিস, ৩৭২০, আব্দুর রায্যাক, জামেউ মা‘মার বিন রাশেদ, ১১/৩৭৯পৃ. হাদিস, ২০৭৯৬, মাকতুবাতুল ইসলামী, বয়রুত, প্রকাশ.১৪০৩হি., ইমাম খাযেন, তাফসীরে খাযেন, ২/৮২পৃ. দারুল কুতুব ইলমিয়্যাহ, বয়রুত, লেবানন, প্রকাশ. ১৪১৫হি.)

(১৪) মিশকাত শরীফের مناقب على رضى الله عنه অধ্যায়ে বর্ণিত হযরত সাহল বিন সা‘দ (رضي الله عنه) হতে বর্ণিত আছে -

قَالَ يَوْمَ خَيْبَرَ: لَأُعْطِيَنَّ هَذِهِ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلًا يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهَ وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ.

-‘‘হুযুর(ﷺ) খায়বারের যুদ্ধের দিন ইরশাদ ফরমান:- ‘আমি আগামী দিন এ পতাকা এমন এক ব্যক্তিকে অর্পণ করবো, যার হাতে আল্লাহ তা’আলা ‘খায়বরের বিজয় নির্ধারণ করেছেন। তিনি এমন এক ব্যক্তি, যিনি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালবাসেন।’’

🔴(ক. বুখারী: আস-সহিহ: কিতাবুল ফাযায়েল: ৩/১৩৫৭পৃ.  হাদিস নং: ৩৪৯৯, মুসলিম: আস-সহিহ: কিতাবুল ফাযায়েল: ৪/১৮৭২ হাদিস: ২৪০৭, বায়হাকী: সুনানে কোবরা: ৬/৩৬২ হাদিস: ১২৮৩৭

    ঘ. মুসলিম: আস-সহীহ: কিতাবুল ফাযায়েল: ২/২৭৯ পৃ., বুখারী: আস-সহীহ: কিতাবুল জিহাদ: ২/৫০৬পৃ. ইমাম আবু নাঈম ইস্পাহানী: হুলিয়াতুল আউলিয়া: ১/৬২ পৃ. ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বল: আল-মুসনাদ: ৪/৫২ পৃ. ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বল: ফাযায়েলে সাহাবা: ২/৫৮৪পৃ. হাদিস: ৯৮৮, ইমাম নাসায়ী: ফাযায়েলে ছাহাবা: ১৫-১৬ পৃ. হাদিস: ৪৬-৪৭, খতিব তিবরিযী: মিশকাত: ৪/৪২৮ হাদিস: ৬০৮৯)

(১৫) মিশকাত শরীফের ‘মাসাজিদ’ অধ্যায়ে হযরত আবু যর গিফারী (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত আছে

عُرِضَتْ عَلَيَّ أَعْمَالُ أُمَّتِي حَسَنُهَا وَسَيِّئُهَا، فَوَجَدْتُ فِي مَحَاسِنِ أَعْمَالِهَا الْأَذَى يُمَاطُ عَنِ الطَّرِيقِ، -

-‘‘আমার সামনে আমার উম্মতের ভালমন্দ আমলসমূহ পেশ করা হয়েছে। আমি তাদের নেক আমল সমূহের মধ্যে রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সমূহ অপসারণের মত পুণ্য কাজও লক্ষ্য করেছি।’’

🔴(ক. খতিব তিবরিযী: মেশকাত: ১/১৫০পৃ.  হাদিস: ৭০৯, মুসলিম: আস-সহীহ: কিতাবুল মাসাজিদ: ১/২০৭ পৃ. হাদিস ৫৫৩ এবং ৫৭, আহমদ ইবনে হাম্বল: আল-মুসনাদ: ৫/১৮০ পৃ., আবু নঈম ইস্পাহানী: দালায়েলুল নবুয়ত: ২০৬ পৃ. হাদিস: ২৮০, আবু আওয়ানা: আল- মুসনাদ: ১/৪০৬ পৃ. বায়হাকী: সুনানে কোবরা: ২/২৯১ পৃ., ইবনে মাজাহ: আস-সুনান: ২/১২১৪পৃ. হাদিস: ৩৬৭৩)

(১৬) ‘মুসলিম শরীফের كتاب الجهاد ২য় খন্ডে ’ এর ‘বদরের যুদ্ধ’ শীর্ষক অধ্যায়ে হযরত আনাস (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত আছে

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ، قَالَ: وَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ هَاهُنَا، هَاهُنَا، قَالَ: فَمَا مَاطَ أَحَدُهُمْ عَنْ مَوْضِعِ يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

-‘‘হুজুর ﷺ ইরশাদ ফরমান এটা হলো অমুক ব্যক্তির নিহত হয়ে পতিত হওয়ার সুনির্দিষ্ট স্থান’ এবং তিনি (ﷺ) তাঁর পবিত্র হস্ত মুবারক যমীনের উপর এদিক সেদিক সঞ্চালন করছিলেন। বর্ণনাকারী বলেন যে, নিহত ব্যক্তিদের মধ্যে কেউ হুজুর ﷺের হাতের নির্দেশিত স্থানের কিঞ্চিত বাহিরেও পতিত হয়নি।’’

🔴(মুসলিম: আস-সহিহ: কিতাবুল জিহাদ: ২/১০২পৃ. হাদিস: ১৭৭৯, ইমাম তাবরানী: মু’জামুল আওসাত: ৮/২১৯ হাদিস: ৮৪৫৩, আবু দাউদ, আস-সুনান: ৩/৫৮ হাদিস: ২৬৮১, ইমাম জওজী: আল-ওফা বি আহওয়ালিল মুস্তফা: ১/৩০৬ পৃ., ইবনে ছালেহ: সুবলুল হুদা ওয়ার রাশাদ: ৪/৫৪-৫৫ পৃ., ইবনে কাসীর: বেদায়া ওয়ান নেহায়া: ৩/২৭৬ পৃ., ইবনে কাসীর: সিরাতে নবুবিয়্যাহ: ২/৩৪৭ পৃ., বুরহান উদ্দিন হালবী: সিরাতে হালবিয়্যাহ: ২/৩৯৫ পৃ.)

(১৭) মিশকাত শরীফের ‘মুজিযাত’ অধ্যায়ে হযরত আবু হুরাইরা (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত আছে

فَقَالَ الرَّجُلُ: تَاللَّهِ إِنْ رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ ذِئْبٌ يَتَكَلَّمُ! فَقَالَ الذِّئْبُ: أَعْجَبُ مِنْ هَذَا رَجُلٌ فِي النَّخَلاتِ بَيْنَ الْحَرَّتَيْنِ يُخْبِرُكُمْ بِمَا مَضَى، وَمَا هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكُمْ.

-‘‘জনৈক শিকারী আশ্চর্য হলে বললো, নেকড়ে বাঘকে আজ যেরূপ কথা বলতে দেখলাম সেরূপ ইতিপূর্বে আর কখনও দেখিনি। তখন নেকড়ে বাঘ বলে উঠলো, ‘এর চেয়ে আশ্চর্যজনক বিষয় হলো ঐ দুই উন্মুক্ত প্রান্তরের মধ্যবর্তী মরূদ্যানে (মদীনায়) একজন সম্মানিত ব্যক্তি (হুযুর (ﷺ)আছেন, যিনি তোমাদের নিকট বিগত ও অনাগত ভবিষ্যতের বিষয় সম্পর্কে সংবাদ পরিবেশ করেন।’’

🔴(ক. খতিব তিবরিযী: মিশকাত: ৪/৩৯৪ পৃ. হাদীস: ৫৯২৭, ইমাম ইসহাক: সিরাতে ইবনে ইসহাক: পৃ.- ২৬১ হাদিস: ৪৩৩, ইবনে সা’দ: তবকাতুল কোবরা: ১/১৭৪ পৃ. আহমদ ইবনে হাম্বল: আল-মুসনাদ: ৩/৮৩ হাদিস: ১১৮০৯, ইমাম আবু নুঈম ইস্পাহানী: দালায়েলুল নবুয়ত: ১১২ পৃ. হাদিস: ১১৬, ইমাম আবু নুঈম ইস্পাহানী: দালায়েলুল নবুয়ত: ১৮২ পৃ. হাদিস: ২৩৪, ইমাম বগভী: শরহে সুন্নাহ: ১৫/৮৭পৃ. হাদিস: ৪২৮২, এ হাদিসটিকে আহলে হাদিস আলবানী সে মিশকাতের তাহক্বীক করতে গিয়ে সনদটি সহিহ বলে মত প্রকাশ করেছেন। (আলবানী, তাহক্বীকে মিশকাত, ৩/১৬৬৬পৃ. হাদিস: ৫৯২৭, মাকতুবাতুল ইসলামী, বয়রুত, লেবানন, তৃতীয় প্রকাশ.১৯৮৫খৃ.)

(১৮) তাফসীরে খাযেনের ৪র্থ পারার আয়াত

🔴(সূরা: আলে ইমরান: আয়াত: ১৭৯, পারা: ৪)

এর ব্যাখ্যায় ইমাম হযরত সুদ্দি (رضي الله عنه) হতে বর্ণিত একটি হাদিস উল্লেখ করা হয়েছে

قاَلَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُرِضَتْ عَلَىَّ امُّتِىْ فِىْ صُوَرِ هَا فِى الطِّيْنِ كَمَا عُرِضَتْ عَلَى اَدَمَ وَاُعْلِمْتُ مَنْ يُؤْمِنُ بِىْ وَمَنْ يُّكْفُرُ بِىْ فَبَلَغَ ذَلِكَ الْمُنَافِقِيْنَ فَالُوا اِشْتِهْزَاءً زَعَمَ مُحَمَّدٌ اَنَّهُ يَعْلَمُ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَمَنْ يَّكْفُرُ مِمَّنْ لَمْ يُخْلَقْ بَعْدُ وَنَحْنُ مَعَهُ وَمَايَعْرِفُنَا، فَتَلَغَ ذَلِكَ رَسُوْلَ اللهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللهَ وَاَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَابُالُ اَقْوَامٍ طَعَنُوْا فِىْ عِلْمِىْ لاَتَسْئَلُوْنِىْ عَنْ شَيْئٍ فِيْمَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ السَّاعَةِ اِلاَّ اَنْبَئْتُكُمْ بِهِ.

‘‘হুযুর (ﷺ) ইরশাদ ফরমান আমার কাছে আমার উম্মতকে তাদের নিজ নিজ মাটির আকৃতিতে পেশ করা হয়েছে, যেমন ভাবে আদম (আলাইহিস সালাম) এর কাছে পেশ করা হয়েছিল। আমাকে বলে দেয়া হয়েছে কে আমার উপর ঈমান আনবে আর কে আমাকে অস্বীকার করবে। যখন এ খবর মুনাফিকদের কাছে পৌঁছালো, তখন তারা হেসে বলতে লাগলো, ‘হুযুর (ﷺ’)ওসব লোকদের জন্মের আগেই তাদের মুমিন ও কাফির হওয়া সম্পর্কে অবগত হয়ে গেছেন, অথচ আমরা তাঁর সাথেই আছি কিন্তু আমাদেরকে চিনতে পারেন নি।’ এ খবর যখন হুযুর (ﷺ এর ) নিকট পৌঁছলো, তখন তিন মিম্বরের উপর দাঁড়ালেন এবং আল্লাহর প্রশংসা করে ইরশাদ ফরমান এসব লোকদের কি যে হলো, আমার জ্ঞান নিয়ে বিরূপ সমালোচনা করছে। এখন থেকে কিয়ামত পর্যন্ত যে কোন বিষয় সম্পর্কে তোমরা আমাকে জিজ্ঞাস করো, আমি অবশ্যই বলে দিব।’’ 

🔴(ক. ইমাম খাযেন: লুকাবুত তা’ভীল: ১/৩২৪ পৃ. দারুল কুতুব ইলমিয়্যাহ, বয়রুত, লেবানন, প্রকাশ.১৪১৫হি.।)

এ হাদীস থেকে দু’টি বিষয় সম্পর্কে জানা গেল। এক, হুযুর (ﷺ এর ) জ্ঞান সম্পর্কে বিরূপ মন্তব্য করা মুনাফিকদের বৈশিষ্ট্য। দুই, কিয়ামত পর্যন্ত সমস্ত ঘটনাবলী সম্পর্কে হুজুর ﷺ অবগত।

(১৯) মিশকাত শরীফের ‘কিতাবুল ফিতান’ যুদ্ধ বিগ্রহের বর্ণনা শীর্ষক অধ্যায়ের প্রথম পরিচ্ছেদে মুসলিম শরীফের উদ্ধৃতি দিয়ে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত আছে

إِنِّي لَأَعْرِفُ أَسْمَاءَهُمْ وَأَسْمَاءَ آبَائِهِمْ وَأَلْوَانَ خُيُولِهِمْ هُمْ خَيْرُ فَوَارِسَ أَوْ مِنْ خَيْرِ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْض.

-‘‘তাদের নাম, (দাজ্জালের বিরুদ্ধে জিহাদের প্রস্তুতি গ্রহণকারীগণের) তাঁদের বাপ-দাদাদের নাম ও তাদের ঘোড়াসমূহের বর্ণ পর্যন্ত আমার জানা আছে, তাঁরাই হবেন ভূ-পৃষ্ঠের সর্বোৎকৃষ্ট ঘোড়া সাওয়ার।’’

🔴(ক. খতিব তিববিযী: মিশকাত: ৫/৪৬৭ হাদিস: ৫৪২২, মুসলিম: আস-সহিহ: কিতাবুল ফিতান: ২/৩৯২ পৃ. হাদিস: ২২২৪, আহমদ ইবনে হাম্বল: আল-মুসনাদ: ১/৩৮৫ পৃ., হাকেম নিশাপুরী: আল-মুস্তাদরাক: ৪/৪৪৭পৃ. আব্দুর রায্যাক: আল-মুসান্নাফ: হাদিস: ২০৮১, ইমাম আবি শায়বাহ: আল-মুসান্নাফ: ১৫/১৩৯পৃ. ইমাম জুরকানী: শরহুল মাওয়াহেব: ৭/২০৬ পৃ., ইমাম কুস্তালানী: মাওয়াহেবে লাদুন্নীয়া: ৩/৯৫ পৃ.)

(২০) মিশকাত শরীফের مناقب ابي بكر وعمر অধ্যায়ে বর্ণিত আছে। হযরত আয়েশা সিদ্দীকা (রাদি আল্লাহু আনহু) হুজুর (সাল্লালাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর নিকট জানতে চাইলেন, এমন কেউ আছেন কিনা, যা’র নেকী সমূহ তারকারাজির সমসংখ্যক হবে?” হুজুর ﷺ উত্তরে ইরশাদ ফরমান, হ্যাঁ এবং তিনি হলেন হযরত উমর (رضي الله عنه)।’’

🔴(ক. খতিব তিবরিযী: মিশকাতুল মাসাবিহ: ৪/৪২৩ পৃ. হাদিস: ৬০৬৮, তিনি ইমাম রাজীন (رحمة الله)‘র

সুত্রে বাংলাদেশ তাজ কম্পানী, ঢাকা।

মশার যন্ত্রণায় অতিষ্ঠ রাজধানীবাসী। সকাল-বিকাল-সন্ধ্যা-রাত-মধ্যরাত সারাক্ষণই শুধু মশা, মশা আর মশা। শত শত মশা, লাখ কোটি মশা। মশা নিধনের যেন কোনো কর্তৃপক্ষ নেই। একমাত্র কর্তৃপক্ষ সিটি করপোরেশন নির্বিকার। মশা দিব্যি চালিয়ে যাচ্ছে তাদের কামড়ানো আর রক্তচুষার কাজ। 

গুলশানের লেকপাড় এলাকার বাসিন্দা নাহিদ হাসান একটি অ্যাপার্টমেন্টের ছয়তলায় থাকেন। সেখানে মশার যন্ত্রণায় অতিষ্ঠ। বললেন, ‘মশা দিনের বেলায়ও গুনগুন করে। ছয়তলার ফ্ল্যাটে দরজা-জানালা বন্ধ করলেও মশার যন্ত্রণায় দিনের বেলায় স্প্রে করতে হয়। তার পরও মশার গান থামে না।

পল্লবীর রূপনগর এলাকায় মুদি দোকান করেন মফিজুর রহমান। সকাল থেকে মধ্যরাত পর্যন্ত দোকান খোলা থাকে। সমকালকে তিনি বলেন, ‘সকালে দোকান খোলার সঙ্গে সঙ্গে কয়েল জ্বালিয়ে রাখতে হয়। তার পরও নিস্তার নেই। অবস্থাটা এমন, যেন কয়েলের ওপরেই মশা বসে থাকে।

পল্লবীর আরেক বাসিন্দা বিকাশ চন্দ্র রায় বলেন, বিকেল হতেই মশা জেঁকে বসে। সাততলার ওপরেও মশা। মশক কর্মীদের এখন তেমন দেখাই যায় না।

বস্তি এলাকার চিত্র আরও খারাপ। কড়াইল বস্তির রাসেল মিয়া বলেন, ‘শীত শেষ হতেই মশার যন্ত্রণা বেড়েছে। দিনে মশা। যখন সাহ্রি খাইতে উঠি, তখনও মশা। বস্তিতে তো কয়েল সব সময় লাগানো যায় না; কখন কী হয়! তাই ঘরে থাকলে মশারির মধ্যেই থাকতে হয়।

রাজধানীর অধিকাংশ এলাকার চিত্র এমনই। এর মধ্যে শনির আখরা, রায়েরবাগ, যাত্রাবাড়ী, কমলাপুর, মাণ্ডা, মুগদাপাড়া, খিলগাঁও, পুরান ঢাকার কিছু এলাকা, মিরপুর, গাবতলী, মোহাম্মদপুর, শ্যামলী, আদাবর ও রামপুরার পরিস্থিতি বেশি খারাপ।

রাজধানীতে ভয়াবহভাবে মশার উৎপাত বাড়লেও দুই সিটি কিংবা সংশ্লিষ্ট কর্তৃপক্ষ নির্বিকার। কার্যকর তৎপরতা দেখা যাচ্ছে না বলে অভিযোগ নগরবাসীর। রাজধানীর শনির আখরা বাসিন্দা রোকন মিয়া বলেন, ‘আগে মশার ওষুধ না দিলে কাউন্সিলর অফিসে যাইতাম। এখন মশার ওষুধ দেয় না। কোথায় যাব, সেটাও জানা নাই।’ 
মিরপুরের বাসিন্দা দিদার একই কথা বললেন, ‘আগে প্রতি সপ্তাহে মশার ওষুধ ছিটানো হতো। কিন্তু এখন নিয়মিত দেওয়া হচ্ছে না।

৫ আগস্ট ছাত্র-জনতার অভ্যুত্থানের পর আওয়ামী লীগ সরকারের সঙ্গে পালিয়ে যান সিটি করপোরেশনের মেয়র ও কাউন্সিলররা। পরে অন্তর্বর্তী সরকার মেয়র ও কাউন্সিলরের স্থলাভিষিক্ত করে আমলাদের। তবে ছয় মাসেও শৃঙ্খলা ফেরেনি নগর ভবনে। আগে মেয়র ও কাউন্সিলররা নগরীর মশক নিধন এবং বর্জ্য ব্যবস্থাপনা কার্যক্রম দেখভাল করতেন। এখন প্রশাসক ও আঞ্চলিক কর্মকর্তাদের ঘাড়ে এই মহাকর্মের ভারে এ কার্যক্রম অনেকটাই স্থবির। জনপ্রতিনিধি না থাকায় ওয়ার্ড পর্যায়ে মশক নিধন কার্যক্রমে মাঠে নেই মশক কর্মীরাও। 

এরই মধ্যে জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাণিবিদ্যা বিভাগের এক গবেষণায় দেখা গেছে, গত চার মাসে কিউলেক্স মশার ঘনত্ব বেড়েছে। জানুয়ারিতে প্রতিদিন গড়ে তিন শতাধিক প্রাপ্তবয়স্ক মশা ফাঁদে ধরা পড়েছে, যা অক্টোবর ও নভেম্বরে ছিল দুইশর কম। মশার ঘনত্ব বেশি পাওয়া গেছে ঢাকা উত্তর সিটি করপোরেশনের উত্তরা, দক্ষিণখান ও মিরপুর এলাকায়।

বিশেষজ্ঞদের আশঙ্কা, এ ধারা অব্যাহত থাকলে বেড়ে চরমে পৌঁছাবে। তারা বলছেন, মশা নিয়ন্ত্রণে ব্যর্থতার কারণে গত বছর এডিস মশাবাহিত ডেঙ্গুতে দুই সিটিতে মৃত্যু ও আক্রান্তের সংখ্যা ২২ বছরের রেকর্ড ভেঙে দেয়।  মাসের মাঝামাঝি থেকে তাপমাত্রা বাড়ার সঙ্গে মশা জন্মানোর হারও বেড়েছে। তাই অতি জরুরি ভিত্তিতে পদক্ষেপ না নিলে মার্চ মাসেই ভয়াবহ আকার ধারণ করতে শুরু করবে। 

গত জানুয়ারিতে প্রতিদিন গড়ে ৩০০ মশা গবেষণার জন্য রাখা ফাঁদে ধরা পড়ছে। রাজধানীর চার এলাকার পাঁচ স্থানের মধ্যে উত্তরায় মশা সবচেয়ে বেশি।

সেখানে জানুয়ারিতে প্রতিদিন গড়ে ৪৫০ মশা ফাঁদে ধরা পড়েছে। ডিসেম্বরে একই ফাঁদে মশার সংখ্যা ছিল ৩০০। ফেব্রুয়ারিতে এ সংখ্যা আরও বেড়েছে বলে জানিয়েছেন গবেষক। উত্তরার পর সবচেয়ে বেশি দক্ষিণখানে ৪১০টি এবং মিরপুরে ৩৫০টি প্রাপ্তবয়স্ক মশা ধরা পড়ছে। 

কীটতত্ত্ববিদ অধ্যাপক কবিরুল বাশার বলেন, মার্চে কিউলেক্স মশার ঘনত্ব অনেক বেশি হবে। এ ছাড়া তাপমাত্রা বাড়লে মশা জন্মানোর হারও বাড়বে। তিনি বলেন, অনেক দিন ধরে বৃষ্টিপাত না থাকায় মশা জন্মানোর স্থান যেমন ড্রেন, ডোবা, নালা-নর্দমায় জৈব উপাদান বেড়ে যায়। এগুলো মশার লার্ভার খাদ্য হিসেবে ব্যবহৃত হয়। এতে বংশবিস্তার বেড়ে যায়। তাই অতি জরুরি ভিত্তিতে মশা জন্মানোর স্থানগুলো পরিষ্কার করে লার্ভা মারার জন্য কীটনাশক প্রয়োগ করতে হবে।

নগরবাসীর অভিযোগ, আগে সপ্তাহে একবার মশার ওষুধ ছিটালেও এখন এক মাসেও তাদের দেখা যায় না। তবে দুই সিটি করপোরেশন দাবি করছে, তারা প্রতিদিন মশার ওষুধ ছিটাচ্ছে। কিন্তু যে হারে মশার উপদ্রব বাড়ছে, তা নিধনে সিটি করপোরেশনকে হিমশিম খেতে হচ্ছে।

উত্তর সিটির স্বাস্থ্য বিভাগ বলছে, চলতি অর্থবছরে মশা নিধনে প্রায় ১১০ কোটি টাকা বরাদ্দ রেখেছে ঢাকা উত্তর সিটি করপোরেশন (ডিএনসিসি)। এর মধ্যে মশা নিধনে কীটনাশক কিনতে রাখা হয় ৬৫ কোটি টাকা। বাকি অর্থ ফগার, হুইল, স্প্রে মেশিন, পরিবহন, ব্লিচিং পাউডার ও জীবাণুনাশক এবং মশা নিয়ন্ত্রণ যন্ত্রপাতি কিনতে বরাদ্দ রাখা হয়। এ টাকা দিয়ে ডিএনসিসির ৫৪টি ওয়ার্ডে মশক নিধন কার্যক্রম পরিচালনা করা হচ্ছে। 

ঢাকা দক্ষিণ সিটি করপোরেশনের (ডিএসসিসি) ভাষ্য একই রকম। কিন্তু বাস্তবে এর প্রতিফলন দেখা যাচ্ছে না।

নগরীতে পাঁচ শতাধিক খাল-ডোবা রয়েছে। এসব নিয়মিত পরিষ্কার করা হয় না। আবার যত্রতত্র ময়লা-আবর্জনা ফেলে পরিবেশকে নোংরা করে রাখা হয়। এসব থেকেও জন্ম নেয় নতুন মশা। মিরপুরের রূপনগর খাল, বাইশটেকি, মোহাম্মদপুরের রামচন্দ্রপুর খালসহ রাজধানীর বেশ কয়েকটি খাল ও জলাশয় ঘুরে দেখা যায়, ময়লা-আবর্জনা, প্লাস্টিক, নিত্যপ্রয়োজনীয় পণ্য ফেলে খালগুলো ভরে ফেলা হয়েছে।

রূপনগর খালে পড়েছে আশপাশের এলাকার কয়েকটি ড্রেন। এসব ড্রেনও ময়লা-আবর্জনায় পূর্ণ। তাতে জন্ম নিয়েছে লার্ভা। মেথর প্যাসেজ এলাকা ময়লা-আবর্জনায় ভর্তি। সেখানেও জন্ম নিচ্ছে মশা। মশক কর্মীরা সেখানে লার্ভিসাইডিং করলেও তাদেরই ঘিরে ধরে মশা। আবার এক দিন পরিষ্কার করে গেলে পরদিন একই অবস্থা।

উত্তর সিটি করপোরেশনের একজন মশক কর্মী নাম প্রকাশ না করার শর্তে বলেন, আমরা বাসাবাড়ির আশপাশে ফগিং আর সকালে মশা যেখানে জন্মায়, সেখানে লার্ভিসাইডিং করি। কিন্তু এক ভবন থেকে আরেক ভবনের মাঝখানে যে মেথর প্যাসেজের গলি থাকে, সেখানে প্রবেশ করা যায় না। সেখানে ময়লা ফেলে স্তূপ করে রাখা হয়। তাতে মশার ওষুধ দিলেও কাজ হয় না। আবার খোলা ড্রেনে ওষুধ দিলেও কিন্তু বক্স কালভার্টে দেওয়ার উপায় নেই। সেখানে ড্রেনের পিট খুললে হাজার হাজার মশা বের হয়। সেখানে এত পরিমাণ ময়লা ফেলা হয়, প্রবেশ করাই যায় না।

ডিএনসিসির প্রধান স্বাস্থ্য কর্মকর্তা বলেন, মশা নিধনে আমরা নিয়মিত ক্রাশ প্রোগ্রাম, লার্ভিসাইড বা কীটনাশক প্রয়োগ করছি। কিন্তু তা তেমন কাজে আসছে না। 

তিনি বলেন, ড্রেন, ডোবা, নর্দমা, বিল-ঝিল-খালে পানির প্রবাহ নেই। এসব স্থানে দীর্ঘদিন মানুষ ময়লা-আবর্জনা ফেলছে। এখানে লার্ভিসাইডিং ও ফগিং কোনো কাজে আসে না। একদিকে খাল-নর্দমা পরিষ্কার করলে আরেক দিকে ভরে যায়। এ ক্ষেত্রে নগরবাসীর সচেতনতা ছাড়া মশক নিয়ন্ত্রণ সম্ভব নয়।

দক্ষিণ সিটির প্রধান স্বাস্থ্য কর্মকর্তা (অতিরিক্ত দায়িত্ব) ডা. নিশাত পারভীন বলেন, কিউলেক্স মশা আগের চেয়ে বেড়েছে, এটা ঠিক। তবে মশা যাতে কমিয়ে আনা যায়, সে বিষয়ে আমরা কাজ করছি।

হাসিবুর রহমান, ঝালকাঠি প্রতিনিধি :

ঝালকাঠির রাজাপুরে একটি জমির তদন্ত চলাকালে ভিডিও ধারণের সময় মানবকন্ঠের রাজাপুর উপজেলা প্রতিনিধি ও রাজাপুর রিপোর্টার্স ইউনিটির সাধারণ সম্পাদক অহিদ সাইফুলের উপর হামলা করেছে স্থানীয় নাসির হাওলাদার ওরফে পাইপ নাসির ও তার সহযোগীরা।

গত বৃহস্পতিবার (১৯ জুন) দুপুর সাড়ে ১২টার দিকে উপজেলা পরিষদ সংলগ্ন এলাকায় এ ঘটনা ঘটে।

এসময় অহিদ সাইফুল সহ জাহাঙ্গীর হাওলাদার, মাকসুদা আক্তার, ঝুমুর আক্তার ও লাইসা ইসলাম লিয়া নামে আরও চারজন আহত হয়।

স্থানীয়রা জানায়, ময়না বেগম নামে এক নারীর জমি জোরপূর্বক তার ভাইয়ের ছেলেরা ও একই বাড়ির লোকজন মিলে কয়েকদিন আগে দখল করে। এরপর ঐ নারী আদালতে মামলা করলে আদালত স্থানীয় ভূমি কর্মকর্তাকে তদন্তের নির্দেশ দেন। বৃহস্পতিবার (১৯ জুন) দুপুরে আদালতের নির্দেশনা অনুযায়ী উপজেলা ভূমি কর্মকর্তা নজরুল ইসলাম সরেজমিন তদন্ত করতে আসেন এবং উভয় পক্ষকে ডেকে ঘটনার বিবরণ শুনেন। এ সময় রাজাপুর রিপোর্টার্স ইউনিটির সাধারণ সম্পাদক অহিদ সাইফুল ও ঢাকা প্রতিদিনের সাংবাদিক সবুজ হোসেন ঘটনাস্থল থেকে দূরে দাড়িয়ে ভিডিও করছিলেন। অহিদকে ভিডিও করতে নাসিরের সহযোগী সাইদুল প্রথমে দৌড়ে এসে অহিদের মোবাইল কেড়ে নেওয়ার চেষ্টা করে। পরে মোবাইল ছিনিয়ে নিতে ব্যর্থ হলে অহিদের ওপর আব্বাস, সিয়াম, ইসা, মুসা, বারেক, হেমায়েত, রমিও ও পলাশসহ দশ বারো জন সহযোগীরা অর্তকীত হামলা চালায়। এ সময় অহিদ সাইফুলকে বাঁচাতে এসে জাহাঙ্গীর হাওলাদার, মাকসুদা আক্তার, ঝুমুর আক্তার ও লাইসা ইসলাম লিয়া নামে আরও চারজন আহত হয়। এ সময় ঢাকা প্রতিদিনের সাংবাদিক সবুজকে আঘাত না করলেও তাকে প্রাণ নাশের হুমকী দেয় নাসির বাহিনী। 

আহত লাইসা লিয়া জানায়, অহিদ ভাইকে মারতে দেখে আমি প্রথমে ছুটে আসি। এ সময় হামলাকারীরা আমার গায়ে হাত দেয় ও আমাকে পিটিয়ে আহত করে। 

সাংবাদিক অহিদ সাইফুল জানান, ইয়াবা নাসির আমাদের উপর হামলা করতে পারে এই আশংকা করে অনেক দূরে দাড়িয়ে তদন্তের ভিডিও করছিলাম। আমি ভিডিও করেছি এই দোষে আমাকে পিটিয়ে আহত করা হয়েছে। আমি বর্তমানে রাজাপুর উপজেলা স্বাস্থ্য কমপ্লেক্সে চিকিৎসাধীন।

এ বিষয় নাসির হাওলাদার বলেন, “আমার বিরুদ্ধে পরিকল্পিতভাবে এই ঘটনা সাজানো হয়েছে। খোঁজ নিলে দেখা যাবে, অহিদ সাইফুলই সাংবাদিক পরিচয় দিয়ে ক্ষমতার অপব্যবহার করছিলো।”

রাজাপুর থানার ভারপ্রাপ্ত কর্মকর্তা (ওসি) মো. ইসমাঈল হোসেন বলেন, এ বিষয় একটি জিডি হয়েছে, তদন্ত সাপেক্ষে ব্যবস্থা নেয়া হবে।